Наставления Имама Садига(а)

Напечатать Категория: Ислам
8 апреля 2011 Автор: Танцующий с волками Просмотров: 2580 Комментариев: 6
Наставления Имама Садига(а)


Имам ас-Садик — мир ему! — создал в свое время исламский университет, где он в целях обучения людей и обличения идейных намерений лжерассказчиков воспитал большую группу ученых-практиков. Вся его идейная и научная деятельность была направлена на борьбу против порочных толкований Корана и попыток его искажения, а также тенденциозных теорий в религии, благоприятную почву для которых создавали политические обстоятельства.
Однажды группа учеников имама ас-Садика — мир ему! — которые впоследствии сыграли большую роль в развитии мусульманской культуры, сидели в его присутствии. Среди них находился и Хишам бин ал-Хакам. Имам — мир ему! — обратился к нему со словами;
— О Хишам, не расскажешь ли мне как ты поступил с Амром бин Убайдом и о чем ты его спросил?
Хишам вначале постеснялся говорить перед имамом, но потом начал свой рассказ о том, как он однажды оказался среди слушателей Амра бин Убайда в мечети в Басре и обратился к нему с вопросами. После того, как Амр ответил на его вопросы о том, есть ли у него глаза, нос, рот, уши и что он с ними делает, Хишам спросил у него:
— А есть ли у тебя сердце и что ты с ним делаешь? Амр ответил:
— Да, я отмечаю им все, что поступает на органы чувств.
— Не излишно ли сердце, — сказал Хишам, — когда есть эти органы? Тот ответил;
—Нет.
— Как же так, — спросил Хишам, — они лее нормальные и здоровые?
— Сын мой, — ответил Амр, — если органы чувств сомневаются в том, что они обоняли, видели, вкусили или услышали, то они передают это сердцу, а оно определяет достоверное знание и вытесняет сомнение.
Хишам сказал:
— То есть Аллах установил сердце для контроля над сомнениями органов чувств?
— Да, — сказал Амр. Хишам сказал:
— то есть сердце необходимо, иначе органы чувств не приобретут уверенность? Амр ответил утвердительно. Хишам сказал:
— О отец Марвана! Аллах — велик Он и славен! — не оставил твои органы чувств без того, чтобы не назначить для них имама, определяющего им достоверное знание, с помощью которого они приобретают уверенность в том, что они сомневаются. Как же он оставляет всех этих людей в их растерянности без того, чтобы назначить им имама, к которому они обратились бы со своими сомнениями, если Он назначает тебе имама над твоими органами чувств, к которому ты обращаешься со своей растерянностью и сомнениями?
Амр замолчал и ничего не сказал, А когда он догадался, что его собеседником является Хишам бин ал-Ха-кам, оказал ему почести.
Когда Хишам закончил свой рассказ, имам ас-Садик — мир ему! — улыбнулся и спросил у него:
— О Хишам, кто же научил тебя этому? Хишам сказал:
— Я перенял это у тебя и сочинил. Имам сказал:
— Клянусь Аллахом, это написано в свитках Ибрахи-ма и Муссы[Усул ал-Кафи. II/169-170.].
Книга «Имамат»

Recommend us

Рейтинг '+' (7)


Поблагодарили 15 человек(а):
  • img
  • img
  • open.az

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.