Аят «Знание книги»

Напечатать Категория: Ислам
16 февраля 2011 Автор: shia_i_eleviyye Просмотров: 2267 Комментариев: 11
Аят «Знание книги»

В многочисленных преданиях от безгрешных имамов (а) из семейства Посланника (с) АЛЛАХА говорится, что теми, у кого знание Книги, о которых идет речь в данном аяте, являются Имам Али (а) и остальные имамы.

Однажды люди спросил Посланника (с) АЛЛАХА о значении этого аята. Он ответил им: «Под теми, у кого знание Книги, подразумевается мой брат Али ибн Аби Талиб». («Тафсир ас-Сафи» т.3 стр.77)

На такой же вопрос Имам Багир (а) ответил: «Под теми, у кого знание Книги, подразумеваемся мы. Имам Али (а) первый из нас, и наилучший после Пророка (с)». («Аль-кафи», Кулейни, т.1 стр.225)

Имам Садиг (а) говорил: «Клянусь АЛЛАХОМ, знание Книги у нас. Клянусь АЛЛАХОМ, знание Книги у нас». («Аль-кафи», Кулейни, т.1 стр.257)

Имам Али (а) по поводу знаний безгрешных имамов говорил: «Знайте, все знание и знание всех пророков от Адама до последнего Пророка находится у семейства последнего Пророка». («Тафсир Куми» т.1 ст.367)

Об этом же говорится и в некоторых других источниках. Ибн Магазали передает от Абдуллы ибн Ата: «Мы находились возле Абу Джафара (а) (Имама Багира) и в это время мимо нас прошел сын Абдуллы ибн Салама. Я спросил Абу Джафара (а): «Это сын человека, у которого находится знание Книги?» Он ответил: «Нет, им является Али ибн Аби Талиб, во славу которого АЛЛАХ ниспосылал аяты». («Манакиб», ибн Магазали, стр.134)

Абу Саид аль-Худри рассказывает: «Я спросил Посланника АЛЛАХА об аяте «Достаточно свидетеля между мной и вами АЛЛАХА и тех, у кого знание Книги». Посланник ответил: «Это мой брат Али ибн Аби Талиб». («Шавахид ат-Танзиль», Хаким Хаскани, т.1 стр.307).

В данном аяте содержится указание на то, что свидетельство тех, у кого знание Книги, подобно свидетельству самого Всевышнего АЛЛАХА. Оно не дополняет свидетельства АЛЛАХА, так как свидетельства АЛЛАХА достаточно и без дополнительных подтверждений. Свидетельство тех, у кого знание Книги такое же убедительное, безошибочное и обязательное для исполнения, как свидетельство Господа. Те, у кого знание Книги, обладают полным и совершенным познанием Священного Корана. Они знают его явный и скрытый смысл, они знают все его предписания, они знают все его толкования, ведь они являются хранителями его верного смысла. Таким совершенным знанием Книги и безошибочным свидетельством, подобным свидетельству Господа, обладают только Имам Али (а) и остальные имамы из рода Пророка (с).

В некоторых книгах сказано, что в данном аяте идет речь об иудеях и христианах, ведь они являются обладателями Писания, поэтому они являются теми, у кого знание Книги. А в некоторых книгах написано, что в данном аяте говорится об Абдулле ибн Саламе – главе иудеев Медины. Но подобные утверждения не имеют под собой никаких разумных оснований. Разве возможно, чтобы Священный Коран приравнивал свидетельство не мусульман свидетельству Всевышнего АЛЛАХА?

Recommend us

Рейтинг '+' (10)


Ключевые теги: Аят «Знание книги»

Поблагодарили 17 человек(а):
  • img
  • img
  • open.az

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.