Время – как его использовать себе во благо

Напечатать Категория: Ислам
13 августа 2010 Автор: bakinka-sl Просмотров: 1657 Комментариев: 0
Время – как его использовать себе во благо


Все, что потеряно, можно вернуть, исключение составляет лишь время. Ведь если оно утрачено, то на
его возврат нет никакой надежды, и поэтому время – это самое ценное, что есть у
человека, и всякий разумный человек должен встречать новый день подобно тому,
как скупец обретает чудное богатство и не упускает из него ни толики, а тем
более какой-либо значительной его части, и изо всех сил старается положить
каждую вещь, пусть даже самую незначительную, на подходящее для нее
место.

Люди странно ведут себя в этой жизни: они проводят ее в забавах, невзирая на серьезность судьбы,
забываются, невзирая на подсчет даже самых мельчайших из их дел.
“В тот День, когда пошлет Аллах их всех и сообщит им то, что они сделали. Счел это Аллах, а они забыли. Аллах – свидетель всякой вещи!” (Сура 58, аят 6)

Настоящий мусульманин очень дорожит временем, ибо время – это его жизнь.

Ислам – это религия,
знающая цену времени, осознающая его исключительную важность и подтверждающая
мудрое высказывание: “Время подобно мечу – если ты его не рассечешь, то оно тебя
рассечет”. Ислам делает глубокое понимание мусульманином этой истины и
руководство ей одним из признаков его веры и свидетельством его
богобоязненности:
“Поистине, в смене дня и ночи и в том, что сотворил
Аллах в небесах и на земле, знамения для людей богобоязненных!” (Сура
10, аят 6)


Он считает тех, кто
забывает о своем завтрашнем дне, тонет в настоящем времени, околдован блеском
этой преходящей жизни, глупыми людьми, которые останутся ни с
чем:“Поистине, те, которые не чают встретить Нас, довольны жизнью
ближней и успокаиваются ею, и те, которые небрегут Нашими знамениями, это – те,
убежищем для которых – Огонь за то, что они приобретали”.
(Сура 10,
аяты 7–8)

Ислам распределил свои великие акты поклонения (‘ибадат) по определенным частям суток и
сезонам года. Так, пять молитв охватывают весь день, равномерно распределяясь с
течением суток. В шариате утверждено, что Джибрииль был послан Аллахом, чтобы
определить начало и завершение периода времени молитв, дабы это была точная и
четкая система, которая упорядочивала бы жизнь мусульман и отсчитывала каждую
минуту – от первых лучей солнца до самого заката.
“Хвала же Аллаху, когда застигает вас вечер и когда застигает утро! Ему хвала и в небесах, и на
земле, и вечером, и когда вас застигает полдень!” (Сура 30, аяты
17–18)
В действительности, даже близорукий(58) распознает
немногочисленные следы времени и его ощутимые проявления. Так, он говорит:
“Стал юношей малыш, истлел старик.
(Так жизнь проходит, словно краткий миг!)

Так утро силу набирает,
Но день уходит вновь и исчезает”.

Однако время, которое оставляет морщины на лбу, свертывает сроки жизни, губит цивилизации, а люди
стоят в изумлении пред его чудесами. Само по себе время – это шанс для
пробуждения разумных, для творения блага, совершения одобряемых поступков и
накопления полезного.

Ваша жизнь – это ваш великий капитал. Вы ответите за то, как вы его расходовали и как им
пользовались.
Ислам рассматривает ценность времени во многих велениях и запретах. Сделав отказ от болтовни и
пустословия одним из признаков веры, Ислам тем самым повел мудрую борьбу против
многочисленных бездельников, которые только и зовут друг друга: пойдем убьем
время, немного поразвлечемся!!! А ведь они глупцы и не знают, что они обращаются
с жизнью как с игрушкой, и что убивать время таким образом означает гибель как
для человека так и для общества в целом.

Люди смотрят на события, забывая Того, Кто их посылает, вкушают радость и горесть и не знают
Того, Кто дает им ощутить их вкус. И испытывая немощь в каком-либо деле, они
проклинают эти дни и то, что они приносят, а это – одно из проявлений невежества
по отношению к Аллаху, беспечность к Его предопределению для Своих
рабов.

Посланник Аллаха сказал: “Аллах, Всемогущ Он и
Велик, сказал: “Обижает Меня сын Адама. Поносит время, а Я – время и в Моих
руках (вся) власть. Переворачиваю ночь и день” (Абу Дауд,
Аль-Бухари).

Это означает, что время не делает для людей ничего доброго и ничего злого, из-за чего люди
радуются или печалятся. Обо всем этом ведает лишь Господь времени и
места:“Всякая душа вкушает смерть; Мы испытываем вас злом и добром для
искушения, и к Нам вы будете возвращены”. (Сура 21, аят 35)


“…Он управляет делами и разъясняет ясные
знамения, – быть может, вы уверитесь во встрече с вашим Господом!” (Сура
13, аят 2)


“Мы отправляли (посланников) к народам еще до тебя и схватывали
их несчастием и бедствием, – может быть, они смирятся! И если бы, когда пришла к
ним Наша мощь, они смирились! Но отвердели сердца их, и сатана разукрасил им то,
что они делали!” (Сура 6, аяты 42–43)


Природа людей такова, что они вспоминают своего Господа только в трудный час и устремляются к Нему
лишь оказываясь в неизбежном критическом положении. Разумный человек, коль его
настигла беда и направила к Аллаху, должен не ослаблять свою связь со своим
Господом после того, как беда миновала его и вернулось здравие. Ведь мерзостно
отрицание милости Аллаха, полагая, что в Нем уже нет нужды!

“А когда человека коснется зло, он взывает к Нам и на боку, и сидя, и стоя; когда же Мы
удалим постигшее его зло, он проходит, как будто бы и не призывал Нас против
зла, коснувшегося его. Так разукрашено перед выходящими за пределы то, что они
совершают!” (Сура 10, аят 12)


Из познавательных странствий по разным местам человек возвращается с огромным богатством идей и
историй, а взгляды и события увеличивают его опыт в этом мире, приумножают его
знание о Господе миров. Ислам строит нерушимую веру на этом прочном фундаменте
размышления, созерцания, познания и изучения.

Recommend us

Рейтинг '+' (40)


Ключевые теги: Время – как его использовать себе во благо

Поблагодарили 16 человек(а):
  • img
  • img
  • open.az

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.