Истинное положение женщины в Исламе.

Напечатать Категория: Ислам
18 марта 2010 Автор: Izyumochka Просмотров: 10066 Комментариев: 0
Истинное положение женщины в Исламе.




Ребенок

Каждый ребенок в мусульманской семье живет в атмосфере любви и заботы. Отец должен обеспечить их всем необходимым. В Исламе нет различия по полу между детьми, все равны – и дочь, и сын. Так у самого пророка были только дочери, которым он дарил свою любовь и благородно воспитал.

Что же было раньше, до Спасительного пророчества? Люди были в трауре , когда рождалась девочка, это считалось позором семьи. Что и сказать, что дело дошло до того , что новорожденных девочек заживо закапывали. Но пришло откровение от Бога и положение изменилось. Сам Аллах в Коране говорит: 5. Он скрывается от людей, чтобы они не заметили огорчения, охватившего его, когда он услышал о рождении дочери, и в растерянности он размышляет: "Оставить её в живых и терпеть унижение и срам, как он представляет, или закопать её живую в землю, чтобы она погибла?" Обрати внимание, о слушатель, как скверно деяние и рассуждение тех, кто приписывает Аллаху того, кого не желает себе!” ( Пчелы 16:58-59)

Сам Всевышний тем самым запрещает убийство дочерей как тягчайший грех в Исламе и устанавливает равенство между полами.

Можно смело сказать, что именно даже дочки в чем-то предпочтительнее сыновей. В одном хадисе сказано, что если отец достойно вырастил и воспитал свою дочь, или несколько дочерей, то он попадет в Рай. Интересен хадис от Муслима, где посланник Аллаха говорит: “Кто содержит двух девочек, пока они не достигнут зрелости, то я и он придем в Судный день вместе.” Согласно этому хадису, мужчину, который был справедливым отцом, возлюбит Всевышний и будет ему оказано огромное уважение тем, что будет стоять рядом с пророком!

Так же пророк Мухаммад (САС) сказал: “Тот человек, который имел дочерей и хорошо относился к ним, они будут его спасение и защита от ада”( Тирмизи). Как мы видим , наш ключ к воротам Рая лежит в любви к милым созданиям Аллаха.

Известен хадис о том, как однажды в присутствии Посланника Аллаhа (САС) к одному человеку подошёл его маленький сын, и он, поцеловав в лоб, посадил его на колено. Когда же подошла его маленькая дочь, он не поцеловав, посадил её на другое колено. Увидев это Пророк (САС) спросил: «Почему ты поступаешь к ним несправедливо?»

Хадис приводит Юсуф.

Он-пророк (САС) также сказал: «Лучшие дети – это добрые, дорогие, благословенные дочери». Хадис приводит Дильми. Сурака бин Малик рассказывал, что Пророк (САС) сказал: «Не указать ли мне тебе на лучшую милостыню? Это благодеяние, которое ты будешь оказывать своей дочери, которую вернули после развода, у которой нет никого кроме тебя». Хадис приводит ибн Маджа..

Жена

Когда молодая девушка выходит замуж, ее благородный статус только увеличивается. Она вступает во взрослую жизнь и готовиться стать матерью. Молодая невеста входит в дом своего жениха, который становится и ее домом. Родственники супруга помогают ей освоится и высказывают свою симпатию. Здесь и начинается новая жизнь.

Жена-мусульманка имеет возвышенное положение, ее превозносят, любят и уважают. «Здешний мир - это преходящее благо, а лучшее благо этого мира - праведная женщина» - сказал посланник Аллаха, то есть единственная драгоценность в этом мире – жена. Она – олицетворенье домашнего очага, уюта, семьи. Статус жены необычайно высок в Исламе. Достаточно обратить внимание на слова пророка Мухаммада (САС): “Лучший средь вас – тот, кто лучший (по отношению) к своей семье…”.(Тирмизи) . То есть самый лучший муслим это тот, кто все делает ради своей семьи. Но есть и другие достоверные и золотые слова нашего пророка : “Наиболее совершенной верой обладает тот из верующих, кто отличается наилучшим нравом, а лучшими из вас являются те, кто лучше всех относится к своим жёнам”(Ат-Тирмизи) Подумайте, самый лучший мусульманин тот, кто лучше всего относится к своей жене. Не тот, кто больше всех дополнительно молиться, не тот, кто больше всех знает, а тот, кто своими делами и словами делает счастливой жену! Счастье жены превыше многого, очень многого.

Мусульманка вовсе не обязана быть домохозяйкой, так очень многие ученые богословы считают, что она в праве потребовать от мужа найма домработницы. Вообще в мусульманской семье мужчина помогает своей жене в домашнем хозяйстве. Так, например пророк Мухаммад (САС) стирал, убирал дом, помогал жене готовить еду. Есть немало достоверных хадисов, подтверждающих это. В одном из них говорится, что например сам шил одежду и делал обувь. Его жена увидела, как по лицу посланника Аллаха от труда шел пот. В другом говорится, что пророк часто во всем помогал жене и только когда слышал призыв на молитву, бросал все и шел молиться.

Много говорят о насилии в мусульманской семье, но если это настоящий муслим, то он не позволит себе что-либо сделать жене плохое.

“Обходитесь с женщинами хорошо, поистине они ваши жены, ничего кроме этого вы не владеете, кроме того, как они совершат явное распутство и, если они это совершат, избегайте их ложе, и ударяйте их не очень сильно, а если они повинятся вам, то не ищите пути против них, поистине у вас есть право над вашими женщинами, и у ваших женщин есть право над вами, что касается вашего права над ними, то пусть не позволяют ступать на ваше ложе того, кого вы не любите и не впускает она в дом, того кого вы не любите, а их право над вами – обеспечить их едой и одеждой.” (слова пророка Мухаммада (САС) переданные Тирмизи и Ахмадом).

Аллах через пророка дал четкий закон, что с женами нужно обращаться только хорошо, а если она совершила что-то очень плохое, то только тогда ее можно наказать: 1 вариант – не спать с ней некоторое время, тем самым, показав, что она унижена в своем плохом поступке; 2 вариант – за очень большой проступок (“распутство”) ее можно ударить, и то слегка, не сильно, не причинив ей боль. Цель слабого удара опять же только показать, что она неправа. Но не стоит думать, что удар представляется каким-то боксерским, он не силен, легок, бьется мягкой ладошкой и то не по лицу и каким-то болезненным частям тела. Опять же стоит повторится, что он только принимается как самое крайнее средство, когда все другие методы исправления плохой жены, поступающей очень плохо, исчерпаны.

Пророк Мухаммад (САС) сказал: “хорошие из вас не бьют”; “ как одному из вас не стыдно, когда он бьет свою жену как раба, бьет ее в начале дня, а в конце его совокупляется с ней!”

Но так же не стоит думать, что женщину, ее характер можно исправлять как угодно. “Будьте нежны к женщинам, (побуждая их) к благому. Ведь женщина создана из ребра, а самая искривленная часть ребра – верхняя, а посему, коль будешь усердно стараться выровнять его, то сломаешь, а если оставишь, то оно останется таким же искривленным, так будьте же ласковы к ним, (побуждая их) к благому”(Бухари). То есть даже если муж хочет исправить какую-то негативную черту своей жены ( например лень или сквернословие), то он должен подходить к этому чрезвычайно осторожно и мягко, чтоб не обидеть свою супругу.

Часто бывает так, что в семьях происходят раздоры , никто не застрахован от этого. ,Бывают такие скандалы, что кажется уже , что все кончено. Но и тут Ислам защищает женщину. Всевышний Аллах сказал: "Обходитесь с ними достойно. Если же вы их ненавидите, то, может быть, что-либо вам и ненавистно, а Аллах устроил в этом великое благо" (Женщины, аят 19). Бог напоминает мужчине, что возможно он (человек) не прав и сильно ошибается. И то, что сейчас ненавистно под влиянием сиюминутных чувств, гнева, то всего лишь временно и может быть в этом (что он в данный момент не любит) и есть счастье.

Мужчина обязан оберегать тайну своей жены и любые семейные отношения. Он не может пойти и рассказывать всем их с женой дела ( как это часто бывает в странах Запада). “Худший из людей перед Аллахом по своему положению в День Воскрешения – мужчина, который уединился с своей женой, и она уединилась с ним, а вскоре разгласивший ее тайну”. (Муслим) Безопасность и честь жены неприкасаема.

Очень часто говорят о неравноправии в мусульманской семье. Но это не совсем так. Бог по этому поводу дал четкое объяснение в Коране: “Жёны имеют столько же прав, сколько и обязанностей, согласно принятому шариату. Но у мужей прав на степень больше. Ведь они ответственны за сохранение брака и за детей.”( Корова 2:228) То есть в семье и жена и муж абсолютно равны и их права пропорциональны и справедливы. Но так как на муже лежит гораздо больше обязанностей ( содержание семьи, жены, детей…) и он более силен физически (может выполнять наитруднейшую работу), то вполне справедливо, что прав у него немного больше.

Наивысшее уважение мусульманина по отношению к женщине мы можем увидеть на двух примерах из жизни нашего пророка.

Жене пророка - Софии было трудно подниматься на лошадей и посланник Аллаха всегда подставлял свое колено, чтобы она смогла бы сесть на животное. Вы подумайте, глава всех мусульман подставляет колено женщине, не боясь запачкаться или быть осмеянным ( в те времена не было законов джентльменства).

Другая очень интересная история произошла, когда пророк Мухаммад (САС) был очень болен. Посланника Аллаха мучила болезнь; жар и другие последствия не давал покоя ему, но Мухаммад (САС) продолжал работать на благо всех муслимов. В этот тяжелый период болезни наш любимый пророк возвращался домой к одной из своих жен поздно ночью. Придя к ней, он посидел немного - почувствовав нужду, он направился из дома за черту города (в те времена нужники часто располагались за чертой поселения). Когда же он вернулся обратно и постучался в дверь, то его супруга не впустила его. Она подумала, что он ушел к другой жене и обиделась (сама она была уже немолодой женщиной). Пророк Мухаммад(САС) постучался еще раз, второй, третий… Так он простоял много времени, не хотя стеснять жену своей болезнью. И только когда он признался в том, что болен, супруга впустила его.

Вы только вдумайтесь в эту историю. Пророк, избранник Бога на земле, самый чистый человек, руководитель всех мусульман, глава государства и стоял полночи под дверью!!! Стоял спокойно перед простой женщиной, не смотря на свое положение! Он мог спокойно выломать дверь, позвать своих сподвижников, пойти к богатому жителю. Он мог уйти и к другой жене, но не сделал этого, понимая, что этим обидит жену. Он стоял ночью под дверью своего же дома, не смотря на плохое самочувствие! Вот оно истинное уважение к женщине в Исламе настоящего муслима.

Развод, брак.

В браке, как мы уже смогли увидеть, мусульманка имеет все необходимое для своего счастья. Но бывает и такое, что люди не сошлись и не смогли исправиться для достижения общего благоденствия. В данной ситуации мусульманка имеет свободное право на развод. Конечно, Аллах неодобряет развод и перед Ним это является худшим . Но если допустим брак основан на насилии или жизнь не складывается, то для того, чтобы сохранить добрые отношения между людьми развод разрешен. Женщина может пойти в суд и спокойно начать процесс развода.

Все, конечно, слышали о том, как девушек отдают замуж насильно, против их воли. Это все неправда, такого в Исламе нет. Бывает, случается насилие над мусульманкой, но это все исключение из правил. Насилие над девушкой может причинить только негодяй.

Аллах в Коране сказал: “Возьмите в жены тех, которые любимы вами» (перевод Пороховой . сура 4 женщины, аят 3) “Если же вы боитесь, что не будете справедливы, то женитесь только на одной или на тех, которыми овладели ваши десницы. “ ( перевод Аль Азхара). Перевод Пороховой не совсем точен. Но в нем хорошо показана идея любви в Исламе. Мужчина жениться на той, которую любит. Девушка выходит замуж за того, кого любит она. Главное, чтоб все было по Исламу. Брак , семья – это соединение двух любящих сердец . Любовь – прекрасный дар Аллаха. Бесценный дар, за который нужно бороться. Сам пророк сказал, что вера – это любовь.

Посланник Аллаха Мухаммад (САС) сказал: “Для двух любящих сердец нет ничего более подходящего чем брак.” Свадьба – это прекрасное окончание чистой любви двух молодых, а семья - перерождение любви, переход ее на более возвышенный уровень.

Мусульманку никто не имеет право насильно выдавать замуж. Это является незаконным лишением ее свободы, что является тяжким грехом. Такое все еще встречается кое-где в разных видах (например, похищение невесты против ее воли на Кавказе), но это является пережитком язычества, которое запрещено в Исламе. Брак такой не признается, а похитителю девушки без ее согласия принимают наказание, как к разбойнику и бандиту- отрубается рука и нога).

Даже родители не имеют права заставить девушку выйти замуж. Любое бракосочетание, при котором имеет место принуждение жениха или невесты, является недействительным.

Ханса бинт Хизам аль-Ансарийа, да будет доволен ею Аллах, передала, что, когда её отец выдал её замуж вторым браком против её воли, она пришла к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он расторг этот брак. Пророк Мухаммад (САС) расторг этот брак!

В хадисах Бухари и Муслима есть следующие слова посланника Аллаха:

1“Не выдается замуж вдова, пока не даст она согласия на брак. Не выдается замуж девственница, пока не будет получено на то ее согласие. Согласие ее – молчание.”

2 “Не вступай в супружеские отношения с вдовой пока та не подчинится , не вступай в супружеские связи с девственницей , пока она не разрешит . согласие девственницы спрашивает ее отец.”

Жена Пророка ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) говорила: "Однажды к нам пришла девушка и пожаловалась на то, что отец выдает ее замуж за двоюродного брата, однако она не согласна с этим. Я сказала, чтобы она прошла в дом и подождала Пророка. Придя домой, он (да благословит его Аллах и приветствует) внимательно выслушал девушку, затем приказал позвать ее отца, которому сказал, что право выбора супруга передается девушке. Услышав это, девушка воскликнула: "Я согласна с желанием отца и не пойду против его воли! Целью моей было показать всем девушкам, что отцы не имеют полного права распоряжаться их судьбами!" (св. х. ан-Насаи).

Бракосочетание, при котором девушку любыми способами заставили – не является действительным. В исламе нет насилия!

Права и свободы

1 Мусульманка имеет право на учебу, хорошее образование. Она даже не то , что имеет право , она обязана получить все, что необходимо для жизни. «Поиск знаний - обязанность каждого мусульманина и мусульманки», - говорил Пророк Мухаммад (мир ему)

2 Мусульманка имеет право на собственное имущество, на которое никто не может покушаться, даже ее муж! Аллах сказал: “Мужчинам - соответствующая доля из того, что они приобрели (деянием или наследством), а женщинам - подходящая доля из того, что они приобрели (деянием или наследством).” (Женщины 4:32)

Если ей что-то подарили, то так же этот дар является только ее собственностью, что закреплено следующими словами Бога: “первой из них вы дали большое имущество, вы не имеете права (при разводе) отобрать из него ничего. Разве вы станете брать несправедливо, обманом, совершая явный грех?”. ( Женщины 4:20) “Отдавайте женщинам их калым. Вы не имеете права на их калым. И если они по своей доброй воле уступят вам часть его, тогда вы можете использовать его как чистые добрые деньги, направленные на благо семьи.” (Женщины 4:4)

3 Мусульманка имеет право иметь свой независимый источник дохода. Так например жена пророка Мухаммада (САС) была очень богатой женщиной и обладательницей успешного дела в торговле, купечестве( говоря современным языком, она была уважаемой “бизнес-леди”).

4 Мусульманка имеет полное право участвовать во всех сферах жизни (политической, общественной, социальной), она может свободно голосовать на выборах и высказывать свою точку зрения.

5 Мусульманка имеет право на развод и личную свободу. В момент домашних проблем и каких-либо притеснений со стороны мужа она может свободно пожаловаться в суд.

Эти ее свободы защищены словами Аллаха в Коране: “Если между супругами произойдёт ссора, и вы боитесь разрыва, то призовите судью из своих родственников и судью из её родственников, которые желают примирить их, и тогда Аллах поможет достичь им доброго решения для супружеской пары: для продолжения мирной супружеской жизни или мирного, доброго разрыва”. ( Женщины 4:35)

6 Мусульманка может свободно участвовать в политической жизни и занимать руководящую должность. Единственно, что она не может быть руководителем . Но это никак не связанно с ущемлением ее прав. Правитель у мусульман , это не номинальное лицо, он должен руководить всем государством, командовать вооруженными силами, отвечать за каждого гражданина. Как женщина может быть нормальной матерью, успевать уделять нежность и заботу детям и в то же время всеобъемлюще руководить государством? Это просто физически невозможно. Правитель мусульман должен так же быть имамом, руководить молитвой всех верующих, женщине же это невозможно. В данном случае мусульманка может руководить только молитвой женщин.

Да и зачем мусульманке стремиться к власти, когда у нее есть все- уют, дом, семья, милые дети, любовь мужа, работа?

7 Жизнь мусульманки всегда полна заботы верующих о ней. Если парень стал совершеннолетним, то отец может спокойно его выставить за дверь и заставить зарабатывать самому себе на жизнь, то девушка находится под опекунством и обеспечением семьи, пока сама не выйдет замуж. Но даже когда она уже замужем, ее семья интересуется ее делами и счастьем, так как все равно несет за нее ответственность. В случае развода родственники обязаны дать жилье, пропитание и все необходимое.

Пока мусульманка не выйдет замуж, ее обязаны обеспечивать родители, если они умерли, то ее братья, если нет братьев, то родственники, если нет родни, то заботу на себя берет государство. Как мы видим, женщина в Исламе защищена со всех сторон.

Можно еще добавить несколько слов о том, какое место занимает женщина в Исламе, используя более подробно жизнеописание (сунну) пророка.

1 Женщина имеет право на собственное мнение в семейном совете. Так, например посланник Аллаха спрашивал совета у своих жен. У него на все был ответ от Аллаха, но чтобы уделить внимание и показать уважение свое, он спрашивал мнения своих супруг.

2 Женщина имеет право на внимание и заботу мужа. Так пророк Мухаммад (САС) после полуденного намаза обходил своих жен, говорил с ними, помогал в делах. Каждый день он посещал всех своих жен и помогал им. Так же он занимался образованием своих жен.

3 Женщина имеет право на ласковое отношение к ней от супруга. Так известно, что посланник Аллаха всегда играл и шутил с женами, веселил их.

4 Женщина имеет право на свободу выбора. Так известно, что пророк и его семья жили очень бедно, увидев беспокойство одной из своих супруг Мухаммад (САС) дал ей выбор - уйти или остаться.

Многоженство

Противники Ислама все время опираются на то, что якобы в Исламе многоженство является насилием над женщиной (здесь вообще удивляет низкая лицемерная позиция западных стран - так полигамия у них извращенство и под запретом, зато разрешены однополые браки, браки с животными и неодушевленными вещами). Но если посмотреть на другие религии, то мы можем увидеть, что это нормальное обыденное явление. Так в источниках иудеев и христиан говорится о том, что царь и пророк Соломон имел 700 жен и триста наложниц. В библии сказано то же самое о Давиде.

Священное писание иудеев полно историями и многоженстве,

Иисус сам никогда и нигде не выступал против многоженства. В те времена верующие свободно могли иметь несколько жен. Сам пророк Иисус сказал, что он не пришел разрушить законы (“Не думайте, что я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел я, но исполнить…”(евангелие от Матфея 5:17-18), то есть в христианстве тоже есть разрешение на полигамию. Запрет на нее был введен церковью, спустя многие годы после посланника Аллаха. То есть люди по своему усмотрению изменили закон Божий - а значит закон, придуманный непонятно какими людьми - недействителен.

Стоит так же сказать, что у Авраама (Ибрагима) было три жены, у Иакова две жены, а также наложницы (мир этим пророкам). Моисей не запрещал полигамию, а занимался ее регуляцией в шариате (законах).

Интересно, что один из уважаемых “святых” христианской церкви , святой Августин, считал, что многоженство – не преступление в стране, где законодательство ее разрешает. Христианский реформатор Лютер разрешил полигамию.

В раннем периоде христианства римский император Валентин( как и другие) признавал многоженство, так он разрешил своим гражданам иметь несколько жен, священники тех времен не возражали. И после него императоры, народ и даже некоторые священники женились на нескольких женщинах и это считалось нормальным. Такие браки запретил только Юстиниан, но его запрет опять же является законом человека, но не Бога. Тем более, стоит заметить, что у этого императора было два главных советника, известных по истории - жена ( которая, скорее всего и была против таких браков, по понятным собственническим соображениям) и советник по законодательству – атеист! Сам папа римский Григорий в консультации с Бонифацием в 726 году разрешил при определенных условиях полигамию!

Полигамия не является извращенством или ненасытной похотью у мусульман, как это представляют враги веры. Многоженство призвано защитить и права самих женщин. Рассмотрим эти аспекты подробнее.

1) Каждая женщина хочет иметь свою семью, уют, дом, детей и любовь, заботу мужа. Но, к сожалению, мужчин не хватает. Одни погибают, друге портятся - в итоге на одного парня приходится по 3-10 девушек (Так по статистике в России на 1 мужчину приходится от 5 до 10 женщин в зависимости от региона; в Ингушетии около 3-5 , в Чечне 8, в арабских странах до 9…).Женщины вынуждены выходить за первого попавшегося свободного мужчину, но часто такие оказываются плохими мужьями и жизнь превращается в ад или кончается разводом. И что теперь делать? Неужели женщины должны прожить эту жизнь в одиночестве? Страдания одиночества, отсутствие детей и домашнего очага – разве это жизнь? Кстати, пророк Мухаммад (САС) и женился на одной женщине, которая была немолода и бедна, взял ее в жены из уважения к ней и чтоб она не осталась одинокой.

2) Безопасность и здоровье общества. Так устроен мужчина, что ему трудно удовлетвориться одной женой, тут трудно что-то поделать. На Западе мужчины тогда идут в бордели или ищут себе любовниц на стороне. Что приводит к моральному, духовному упадку и различным опасным, а иногда и смертельным заболеваниям (венерические, СПИД…). Ведь мужчина потом приносит заболевание в дом, где страдают потом из-за этого семья, жена, дети. В Исламе же эта проблема решена. По докладам ООН мусульманские народы являются самыми чистоплотными и среди них крайне редок феномен прелюбодеяния.

3) Бывает так, что жена не способна родить мужу. И что тогда? Неужели супруг должен бросить ее? Ислам такое запрещает. Муслим может взять вторую жену, которая родит ему детей. Но при этом его отношения с первой остаются неизменными, семья сохраняется.

Как мы видим многоженство – это так же и защита самих женщин от различных бед. Но полигамия не является каким-то развлечением для мужчин. Мусульманин обязан обеспечить всех жен всем необходимым. Получив зарплату, он в первую очередь заботиться о женах и детях и только потом, из оставшихся денег он может что-то потратить лично на себя.

Полностью соблюдается равноправие между женами. Если супруг дарит одной жене серьги за 1000 долларов, то точно такие же он должен подарить другим, или равноценный подарок. Каждой жене он обязан уделить одинаковое время, заботу, помощь, ласку, любовь, уважение.

Аллах сказал: “Вы можете жениться на двух, трёх, четырёх одновременно, но не больше, и вы должны быть уверены, что будете справедливы ко всем. Если же вы боитесь, что не будете справедливы, то женитесь только на одной…” (Коран 4:3)

Обратите внимание на слова: “вы должны быть уверены, что будете справедливы ко всем”- без этого нельзя иметь несколько жен. В одном хадисе говорится, что если мусульманин был несправедлив, то он предстанет перед Всевышним калекой с искривленным телом.

Так же многоженство запрещено, если это приводит к разводу с первой женой.

Конечно, девушке трудно смириться с мыслью о том, что она у мужа не одна. Но истинная мусульманка понимает, что ее сестры тоже хотят счастья. Она воспринимает все спокойно и умело справляется со своим эгоизмом. Так нередко первые жены сами ищут или участвуют в выборе второй супруги. Очень часто жены становятся лучшими подругами и друг без друга не могут, все делают вместе, а дети по жизни являются больше чем братьями и сестрами, а настоящими друзьями.

Recommend us

Рейтинг '+' (26)


Ключевые теги: женщина в Исламе

Поблагодарили 17 человек(а):
  • img
  • img
  • open.az

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.