Намаз-джамаат

Напечатать Категория: Ислам
3 марта 2010 Автор: Sumeyya Просмотров: 10991 Комментариев: 0
Единство исламской уммы - это один из тех вопросов, которому Ислам придает важнейшее значение. Для сохранения и укрепления этого единства в Исламе имеются специальные программы, одной из которых является намаз-джамаат (общественный намаз).
При совершении намаза-джамаат один из молящихся, который обладает особыми качествами, становится впереди джамаата, а остальные сзади него формируют организованные ряды и согласованно с ним совершают намаз.
Человек, который при совершении общественного намаза стоит впереди рядов, называется имамом джамаата а тот, который при совершении намаза-джамаат стоит сзади имама, называется 'Ма'мум' т.е. стоящий за имамом.
Важнейшее значение намаза-джамаат

Кроме того, что в хадисах очень много говорится о том, что за совершение общественного намаза, человек получает большое вознаграждение, внимательно рассмотрев некоторые из положений, касающиеся предписаний общественного намаза, узнаем о важности этого поклонения и упомянем некоторые из них.
1. Желательно участие в намазе-джамаат, особенно для тех, кто живет рядом с мечетью.
2. Желательно, если человек проявит немного терпения для того, чтобы совершить намаз-джамаат.
3. Совершение намаза-джамаат лучше, чем совершение намаза-фурада-(это необщественный намаз) даже если этот намаз совершается не в самом начале положенного времени.
4.Намаз-джамаат, который совершается только с обязательными предписаниями (без желательных), лучше намаза-фурада, который совершается в полном виде (с желательными деяниями).
5. Не подобает человеку, без уважительной причины, не посещать намаз-джамаат.
6. Не дозволяется не посещать намаз-джамаат из-за того, что этому делу не придается должного внимания.
Условия намаза-джамаат

1. Во время совершения намаза-джамаат необходимо соблюдать следующие условия:
2. Ма'мум не должен стоять впереди имама. Если ма'мум будет не один, а их будет несколько, то в порядке обязательной предосторожности, они должны находиться немного сзади имама.
3. Место, где находится во время намаза имам, не должно быть выше того места, где находятся ма'мумы.
4. Расстояние между имамом и ма'мумами, а также между рядами молящихся не должно быть большим. На основе обязательной предосторожности, расстояние между тем местом, на которое совершает Саджда ма'мум и тем местом, где стоит имам, не должно быть более одного большого шага.
5. Между имамом и ма'мумами, а также между рядами ма'мумов, не должно быть ничего такого, чтобы разделяло их, например, стена, занавес или стекло, но если эта преграда будет в виде занавеса между рядами мужчин и женщин, то в этом не будет ничего предосудительного.
6. Имам джамаата должен быть совершеннолетним, справедливым и умеющим правильно совершать намаз.
Присоединение к намазу-джамаат

1. Если человек по какой-то причине опоздает на начало намаза-джамаат, то в любом рак'ате между кираат и руку' он может присоединиться к намазу-джамаат (т.е. к следованию за имамом). Если он опоздает и не успеет вместе со всеми, вслед за имамом, выполнить руку', то может в следующем рак'ате присоединиться для совершения намаза-джамаат. Если молящийся успеет вместе со всеми совершить руку', то этот рак'ат ему засчитывается, как выполненный полностью, даже если он и не совершит в нем кираат.
2. Существуют различные положения, связанные с присоединением к намазу-джамаат
В первом рак'ате:
1- При совершении кираат: Если кто-либо опоздает на намаз-джамаат и придет в то время, когда совершается кираат, то ма'мум суру 'Фатиха' и другую суру в этом рак'ате уже не читает, но все остальные действия совершает вслед за имамом.
2- При совершении руку': Если ма'мум придет при совершении руку', то он сразу руку' и другие действия совершает вслед за имамом. (Не следует забывать о том, что любой намаз всегда начинается с 'такбират-уль-ихрам', поэтому опоздавший на общественный намаз сперва должен совершить 'такбират-уль-ихрам', а затем уже руку'. то правило (произносить 'такбират-уль-ихрам' касается всех других положений.)
Во втором рак'ате:
1-При совершении кираат: Ма'мум не должен читать суру 'Фатиха' и другую суру, но вместе с имамом совершает кунут, руку' и саджда. В то время, когда имам будет совершать ташаххуд, ма'мум, в порядке обязательной предосторожности, должен сесть на корточки-(Это действие называется 'Таджафи') если этот намаз будет двухракатным, то второй - рак'ат он должен совершить самостоятельно и закончить намаз. Если намаз будет трех или четырехракатным, то во втором рак'ате необходимо прочесть суру 'Фатиха' и какую-нибудь другую суру, хотя здесь не следует забывать, о том, что имам в это время будет совершать уже третий рак'ат и следовательно будет читать тасбих. В то время, когда имам джамаата совершит третий рак'ат и поднимется для того, чтобы начать совершать четвертый рак'ат, ма'мум обязан после совершения второго саджда прочесть ташаххуд и только после этого встать, чтобы начать совершать третий рак'ат. Когда имам джамаата в последнем рак'ате намаза прочтет ташаххуд и таслим и этим закончит намаз, ма'мум обязан после этого встать и самостоятельно совершить еще один рак'ат.
2- При совершении руку': Руку' совершатся вместе с имамом джамаата, а остальные действия намаза должен совершать точно таким же образом, как было сказано выше.
В третьем рак'ате:
1-При совершении кираат: Если ма'мум знает, что в то время, когда захочет присоединиться к остальным для совершения намаза джамаат, время для чтения суры 'Фатиха' или какой-нибудь другой суры, или время имеется только для чтения суры 'Фатиха' имеется, то может присоединиться к намазу-джамаат и тогда он будет обязан прочесть суру 'Фатиха' и какую-нибудь другую суру или же только суру 'Фатиха'. Если же ма'мум знает, что не имеет времени для чтения суры 'Фатиха', то в порядке обязательной предосторожности, должен подождать до тех пор, когда имам джамаата начнет совершать руку' и тогда присоединиться для совершения намаза-джамаат.
2-При совершении руку': Когда ма'мум присоединяется к намазу-джамаат при совершении руку', то руку' он должен совершить совместно с имамом джамаата, а сура 'Фатиха' и другая сура им пропускаются, но все остальные части намаза совершает так, как было сказано ранее.
В четвертом рак'ате:
1- При совершении кираат: Здесь предписания для присоединения к намазу джамаат такие же, как и в третьем рак'ате, и в то время, когда имам джамаата в последнем рак'ате намаза будет сидеть и читать ташаххуд и таслим, ма'мум может встать и один продолжить совершение своего намаза. Или же в то время, когда имам джамаата будет читать ташаххуд и таслим, ма'мум должен сидя на корточках дождаться окончания намаза имама джамаата, а затем встать и самостоятельно совершить свой намаз.
2- При совершении руку': Руку' и саджда . нужно совершать вместе с имамом джамаата (но при этом следует помнить, что имам джамаата совершает четвертый рак'ат, а ма'мум совершает всего лишь первый рак'ат), а остальные части намаза совершить точно так, как об этом было сказано ранее.
Заповеди для намаза джамаат
1. Если имам джамаата совершает один из обязательных ежедневных намазов, то можно присоединиться к нему и совершить любой обязательный ежедневный намаз, т.е. если имам джамаата будет совершать намаз 'Аср', то ма'мум может присоединиться и прочесть вместе с ним намаз 'Зухр'. Если ма'мум, после того, как самостоятельно прочтет намаз 'Зухр', увидит, что люди собираются для совершения общественного намаза, то он может присоединиться к ним и в то ( время, когда они вместе с имамом будут совершать намаз 'Зухр', прочесть вместе с ними свой намаз 'Аср'.
2. Ма'мум, может присоединиться для совершения любого своего пропущенного намаза, к намазу, выполняемому имамом джамаата, даже если в это время имам джамаата будет совершать другую обязательную ежедневную молитву, а не ту, которую пропустил ма'мум, т.е. имам джамаата может совершать намаз 'Зухр', а ма'мум, присоединившись к нему, читать свой пропущенный намаз 'Субх'.
3. Намаз-джамаат должен состоять не менее, чем из двух человек, один из них - имам джамаата, а другой ма'мум, но это правило не относится к пятничному намазу, а также к празничным намазам 'Фитр' и 'Курбан'.
4.
Желательные намазы, в порядке обязательной предосторожности, нельзя , совершать вместе с джамаатом, кроме намаза просьбы о дожде –(Намаз просьба о дожде, называется намаз-истиска). а также празничных намазов: намаз 'Фитр', по окончанию месяца Рамазан и намаз 'Курбан', совершаемый в праздник жертвоприношения.
5. Ма'мум не должен произносить 'такбират-уль-ихрам' раньше имама джамаата, а в порядке обязательной предосторожности, до того времени, пока имам джамаата не закончит произносить такбир, ма'мум не должен произносить его.
6. Ма'мум обязан при совершении намаза все читать сам, кроме чтения суры 'Фатиха' и какой-либо другой суры, но если ма'мум совершает первый или второй рак'ат, а имам джамаата в это время совершает третий или четвертый рак'ат, то в таком случае, ма'мум, должен самостоятельно прочесть суру 'Фатиха' и другую суру.

Recommend us

Рейтинг '+' (24)


Поблагодарили 10 человек(а):
  • img
  • img
  • open.az

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.