Абу аль-Фазл – величие, верность и вера

Напечатать Категория: Ислам
24 января 2010 Автор: Shia Rasulillah Просмотров: 2387 Комментариев: 0
Абу аль-Фазл – величие, верность и вера


Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!
4 шаабана 26 года по лунному летоисчислению на свет родился сын повелителя правоверных Али Его Светлость Абу аль-Фазл.
Ввиду мужества, храбрости и бесстрашия этой великой личности на пути Ислама и защиты Господина мучеников Имама Хусейна (Мир ему!) во время восстания Ашуры в Кербеле этот день назвал в Иране днем самоотверженности и отваги.
Мы поздравляем всех мусульман мира и вас уважаемые наши радиослушатели с очередной годовщиной со дня благословенного рождения Его Светлости Аббаса и предлагаем вашему вниманию передачу подготовленную нашими сотрудниками.
26 года по лунному летоисчислению в 4 день благословенного месяца шаабан на свет появился Аббас, известный как Абу аль-Фазл, сын Его Светлости Али. Мать Его Светлости Аббаса вышла замуж за Али через несколько лет после мученической смерти Ее Светлости Фатимы (Да будет мир с ней!). В отрочестве воспитанием Его Светлости Аббаса занимались Его Светлость Али – его отец, а также братья Хасан и Хусейн (Да будет мир с ними!). Повелитель правоверных Али (Мир ему!) о научной степени Его Светлости Аббаса говорит следующее:
«Воистину, сын мой Аббас в юности перенимал от меня науку так, словно детеныш голубя берет воду и пищу от своей матери».
Его Светлость Аббас первые 14 лет своей жизни, которые он провел рядом с отцом, успел принять участие в некоторых войнах, а также важных поездках и командировках вместе с Али.
В 37 году по лунному исчислению в Священной битве на пути Бога при Сеффейне, когда Муавия перекрыл воду исламскому войску, которое возглавлял Али - двоюродный брат, зять и преемник Дорогого Пророка Ислама (Да благословит Аллах его и его семейство!) Его Светлость Аббас и Имам Хусейн, а также группа исламских воинов направилась в сторону реки Евфрат, разбили вражеское войско, охранявшее плотину и открыли путь для воды.
Когда началась битва, воин из вражеского войска которое возглавлял Муавия огромного роста и крепкого телосложения, вышел на поле и потребовал противника, чтобы сразиться с ним в одиночном бою.
Со стороны войска Али на поле вышли три отважных воина, однако все трое были сражены в бою. Несмотря на то, что Аббасу было в то время не больше 12 лет, Али позвал сына продемонстрировать свое боевое искусство. Вражеский верзила посчитал этот шаг Али за шутку и отказался сражаться с юнцом. Однако чуть позже он уже с трудом отбивался от ударов его светлости Аббаса. Проявив уникальное мужество и храбрость, он свалил вражеского «великана», создав вечный эпос своей силы.
Принимая во внимание возвышенное духовное положение своих братьев Имама Хасана и Имама Хусейна, Его Светлость Аббас в обращении с ними проявлял высокую воспитанность и уважение и служил им обоим надежной опорой. Он стоял с ними плечом к плечу в самые трудные минуты жизни. Он был активным в общественной жизни и всегда помогал нуждающимся, удовлетворяя их нужды. Он настолько прославился своим великодушием и внимательностью, что любой нуждающийся знал, что у Аббаса он найдет успокоение и защиту. Именно поэтому в народе он прославился как Баб аль-Хаваедж, что в переводе означает "удовлетворяющий нужды".
Его светлость Аббас имел высокое место перед своим братом Имамом Хусейном, так же как его отец Имам Али имел особое место и положение перед посланником Аллаха Его Светлостью Мухаммадом (Да благословит Аллах его и его семейство!). Когда Имам Хусейн (Да будет мир с ним!) восстал против Язида сына Муавии, он не стал настаивать на помощи. Он только заявил о своем идеале, о том, что выступает за защиту Истины и восстановление справедливости. В этом величественном восстании Абу аль-Фазл с огромной любовью и страстью сопровождал Имама Хусейна и ни разу не позволил себе проигнорировать волю своего старшего брата. В то время общество погрязло в мирских увлечениях и удовлетворении плотского влечения, которые распространял Язид сын Муавии из рода Омейядов. В то время искажения родом Омейдов которые силой захватили власть в исламской умме религии пророка Мухаммада (Да благословит Аллах его и род его!), а также скрытая антиисламская пропаганда достигли своего апогея и мусульмане с трудом могли отличить Истину от лжи. В такой трудный и судьбоносный период Аббас в качестве знаменосца Имама Хусейна встал на путь защиты Истины и плечом к плечу со своим братом начал реформировать и восстанавливать деградированное исламское общество.
В знойной пустыне Кербела Язид, намереваясь уничтожить ислам, поставил перед собой цель поставить на колени Имама Хусейна и всех его соратников. В 10 день месяца мухаррам в знойной пустыне Кербела, когда все семейство дорогого пророка Ислама, в том числе его любимый внук Хусейн, были окружены вражеским войском, увидев как трепещут дети изнемогая от жажды Его Светлость Аббас решил доставить воду в лагерь внука пророка Мухаммада (Да благословит Аллах его и его семейство!).
Но дойти до реки и набрать воду было практически невозможным. Аббас, пробивая себе дорогу к воде, прорвал кольцо окружения и свалил с ног большое количество вражеских воинов. Дойдя до реки, он набрал бурдюки и собрался уже возвращаться, как один из воинов Язида, который сидел в засаде выскочил и отрубил ему руку. Аббас взял бурдюк с водой в другую руку, которую также отрубили коварные и трусливые враги. Но ни что не могло остановить Аббаса до тех пор, пока в его теле билось сердце. Он взял бурдюк в зубы и вновь устремился с сторону лагеря до тех пор пока вражеский меч не переломил ему спинной позвоночник.
Самоотверженность Аббаса настолько изумила всех и увековечила его имя в истории, что даже многие не мусульмане считают Аббаса образцом совершенства гуманных качеств и в трудные минуты обращаются к Всевышнему за помощью, заклиная именем Аббаса.
Имам Джафар Садык (Мир ему!) сказал:
«Дядя наш Аббас обладал пронзительной проницательностью, глубоким мышлением и неколебимой верой. Он вместе с Имамом Хусейном встал на тропу Священной войны на пути Бога –джихада и покинул мир бренный мученической смертью».
Имам Саджад сын Имама Хусейна (Мир им!) об этой великой личности говорит следующее: «Дядя наш Аббас в день Страшного Суда будет возведен в такой сан, которому будут завидовать все мученики, погибшие на пути Бога и все обитатели рая».
Исламский исследователь шейх Абдулла Мамагани о научной и духовной степени Его Светлости Аббаса пишет:
«Он был сыном факихов и ученых богословов из числа непорочного семейства дорогого пророка Ислама (Да благословит Аллах его и его семейство!). Он был справедливым и богобоязненным человеком. У него было два сына: Мухаммад и Фазл, поэтому его называли Абу аль-Фазл – отец Фазля».
Его Светлость Аббас отличался красивым и привлекательным лицом – был луноликим. Одним из его прозвищ является Гамар бани Хашем, что означает луна род - Хашемидов.
В Иране религиозные меньшинства, в том числе христиане, питают особую любовь и уважение Аббасу и восхваляют самоотверженность, духовное величие и возвышенную личность Его Светлости.
В принципе в Исламе самоотверженность, мужество и отвага имеют особое место. Его Светлость Али (Мир ему!) называет самоотверженность наивысшим нравственным качеством и в одном из своих изречений называет самоотверженность самым возвышенным богослужением.
В достоверных исламских хадисах пределом и конечной целью нравственного роста является самоотверженность. В письме его светлости Али (Мир ему!) Харису Хамедани есть эпизод следующего содержания:
«… Знай, что наилучший верующий из рабов Бога тот, который готов пожертвовать своей жизнью, своей семьей и имуществом на пути Бога и в этом вопросе является непревзойденным…».
Его Светлость Аббас является наглядным примером этого высказывания. Он вполне осознанно проявил самоотверженность на пути религии и своего Имама, преодолев все степени совершенства.
Сегодня по прошествии более 1300 лет со времен жизни его светлости Аббаса, имя его по-прежнему является живым среди народов и пользуется уважением.
Сегодня несмотря на культурное нашествие и нашествие СМИ Запада, направленные на уничтожение духовных и гуманных ценностей, мы видим людей, которые ищут эти понятия и значения в школе Имама Хусейна и Аббаса и видят путь счастья и благополучия в их поведении и жизненном пути. В качестве примера можно привести молодежь ливанской Хезболлы, которая под сенью практических учений Имама Хусейна и его мужественного брата Аббаса завоевала блестящую победу в современном мире и водрузила ввысь знамя борьбы с насилием и гнётом встав на путь славы и свободы.
Мы вновь поздравляем всех мусульманам мира и вас уважаемые наши радиослушатели с очередной годовщиной со дня благословенного рождения Его Светлости Аббаса.


Recommend us

Рейтинг '+' (20)


Поблагодарили 21 человек(а):
  • img
  • img
  • open.az

Информация

Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии в данной новости.