Курбан-ритуальное жертвоприношение.

Напечатать Категория: Ислам
27 ноября 2009 Автор: Ilkin-muslim Просмотров: 3747 Комментариев: 0
Ислам – это Религия, которую Аллаh Всевышний повелел держать и соблюдать рабам. Ислам – это религия всех Пророков, от Пророка Адама — до Пророка Мухаммада, мир Им. Ислам также религия Ангелов. Наша вера призывает к высокой морали, щедрости, благочестивым делам и к добру. Среди благих дел, к совершению которых призывает Ислам – это Курбан.
Курбан является подтвержденной Сунной. Об этом передал Анас ибн Малик, пусть благословит его Аллаh. Он также передал, что Пророк Мухаммад совершал жертвоприношение и резал два барана.
Большинство теологов Ислама утвер-дили, что это Сунна. Среди них, это первый Халиф – Абу Бакр, второй Халиф – ’Умар ибн Аль-Хаттаб и муэдзин Пророка Мухаммада по имени Биляль.

ХАДЖ
Со временем Праздника Курбан-байрам (Жертвоприношения) совпадает проведение одного из важнейших ритуалов – Хаджа. Хадж — это Паломничество к святым местам – к Ка’абе, которая находится в г. Мекка. Там совершают ритуал обхождения, ритуал стояния на горе Арафат и другие ритуалы, связанные с Хаджем. Затем едут в г. Медину для совершения посещения могилы Пророка Мухаммада (мир Ему от Аллаhа), т.к. Пророк Мухаммад сказал: «Кто посетит мою могилу, тому буду заступником в Судный День», передал это изречение Имам Аль-Байhакый. Ка’аба — это первый дом, который построил Адам, мир Ему, для совершения ’Ибада (наивысшая степень поклонения). Абу Зар однажды спросил Пророка Мухаммада, мир Ему: «О, Посланник Аллаhа, какая самая первая мечеть?» Пророк, мир Ему, ответил: «Аль-Харам». «А следующая?» – последовал вопрос. Пророк, мир Ему, ответил: «Дальняя мечеть» (Аль –Акса). «Между ними, — сказал Пророк, мир Ему, — сорок лет». Ка’аба находится в центре Земли, вертикально подобному сооружению, которое находится на седьмом небе – и это дом, где поклоняются Аллаhу Ангелы, которые входят туда в количестве 70 тысяч, молятся, выходят и обратно не возвращаются. Черныйкамень – это янтарь белого цвета из Рая, после того, как язычники стали к нему прикасаться, он почернел.

ПРЕИМУЩЕСТВА КУРБАНА.
О преимуществе Курбана передала жена Пророка, мир Ему, ’Айша, да благословит Ее Аллаh, словами Пророка Мухаммада, мир Ему: «Совершайте Курбан и, чтобы каждый мусульманин был грудью и лицом в сторону Ка’абы и тогда этот Курбан будет вознаграждением в Судный День в его (этого человека) пользу. Чтобы это было от души—искренно“.
Поэтому желательно направить свою жертву в сторону Кыблы и произнести слова: 'Бисмилляh, Аллаhу Акбар» и говорить слова: «Аллаhумма такоббаль минни „ (прими мое жертвоприношение). Лучше, если человек режет добровольно, без принуждения и, чтобы 1/3 часть он отдал как Садака (милостыня); 1/3 часть оставил себе; и 1/3 часть подарил тому, кому хочет. Если же он полностью отдаст мясо бедным, то это тоже принимается. А кто говорит, что есть такой Хадис, где якобы говориться, что если мусульманин может резать Курбан и не делает этого, и ему за это говорят: „Не приходи в мечеть“; то нет подтверждения, что это действительно Хадис.

ЧТО ПРИНИМАЕТСЯ КАК КУРБАН И КАКОВЫ ПРАВИЛА.
Принимается как Курбан: овца, не моложе одного года; коза – двух лет; корова — старше двух лет; а верблюд — старше пяти лет. Мухаддис Джабир передал изречение Пророка Мухаммада, мир Ему, где сказано: „Режьте, что старше по возрасту, а если трудно, то режьте годовалого барана“. Не принимается Курбан, если животное имеет такие недостатки как: отсутствие одного глаза или же имеет такую болезнь, которую видно снаружи. Например, хромота. Время жертвоприношения наступает, после того, как наступает время Праздничного Намаза Курбан-Байрам, и время достаточное для чтения двух рака’атов и двух проповедей. А если режут раньше, то этот Курбан не принимается.
Передали имамы Муслим и Бухарий.
Сказано, что в день Курбана Пророк, мир Ему, выступал после Намаза и сказал во время проповеди: „Кто читал наш намаз и выполнил ритуал (резал), то он правильно выполнил нашу Сунну, а кто совершил ритуал до нашего Намаза, то этот Курбан не принимается и пусть режет заново“. Время для Курбана продолжается до захода солнца четвертого дня праздника. Запрещается продавать, что-либо от Курбана (жертвоприношения), несмотря ни на что. Об этом говорили теологи Ислама.
Не разрешается давать шкуру или что-либо другое за труд, но можно давать тому, кто резал как Садака (милостыня).
Местом жертвоприношения может быть территория того, кто режет Курбан. Лучше, если Курбан делается в своем доме перед близкими и родными. Если это искупление для тех, кто совершает Паломничество, то это должно быть там.

МУДРОСТЬ ЭТОГО КУРБАНА.
В рассказе о Пророке Ибраhиме, мир Ему, говориться, что Аллаh Всевышний повелел Пророку Ибраhиму принести в жертву своего сына. Когда Пророк Ибраhим пошел приносить своего сына в жертву, трижды являлся шайтан. И в те места, где находился шайтан, Пророк Ибраhим, мир Ему, трижды бросал камни. Мы также обязаны бросать камни в эти три места, так как это входит в обряды Хаджа (Паломничества). Но, по Воле Аллаhа Всевышнего, Пророку Ибраhиму из Рая была послана овца. Теологи, специалисты в рассказах и толкованиях рассказывают, что, когда Пророк Ибраhим хотел принести своего сына в жертву, сказал ему: „Пошли, чтобы совершить свой Курбан ради Аллаhа“. Он взял нож, веревку и пошли, и когда дошли до гор, сын спросил у отца: „Где же Курбан?“ Отец ответил: „О, сын мой, я видел во сне, что я тебя режу“. (Сон Пророка – истина, Пророчество. Об этом сказал теолог Ислама Катада). Тогда Исма’ил сказал отцу: „Покрепче завяжи меня, чтобы я не бился и постарайся, чтоб моя кровь не попала на твою одежду, а то моя мать увидит это и загрустит. И пусть быстро пройдет нож по моему горлу, а когда подойдешь к маме, то передай ей салям“. Тогда Ибраhим поцеловал его и, заплакав, сказал: „Ты мне большая помощь для соблюдения повелений Всевышнего“. После чего, взял нож и хотел зарезать, но нож не резал. Имам Муджаhид сказал, что когда Он хотел резать горло, то нож отворачивался, и когда Он не смог резать, Его сын Исма’ил сказал: „Ударом заколи меня“. Они оба хотели выполнить повеление Всевышнего. Затем Ибраhим услышал слова
Ангела, что обозначает: «Ты хотел исполнить то, что Ты видел во сне, а взамен твоего ребенка — овца“. Сказано в Кор’ане (Сура Ас—Соффат, Аят 107), что взамен Исма’ила была дана, как жертва, овца.
И это рассказ – для размышление, чтобы каждый из нас был богобоязненным в любом случае: в горе или в радости, чтоб была надежда только на Аллаhа Всевышнего. И это дает нам больше уверенности, что Пророки Они великие, что о Них в Кор’ане сказаны прекрасные слова, и Каждый из Них—лучший из миров

Recommend us

Рейтинг '+' (84)


Поблагодарили 32 человек(а):
  • img
  • img
  • open.az